Thánh lễ đại triều mừng lễ Phục Sinh tại nhà thờ Chính Tòa Hà Nội

“ Sau khi Chúa Giêsu phục sinh, ngài đã hiện ra với các tông đồ và chúc bình an cho các ông. Đây không phải là thứ bình an thế gian ban tặng, mà là bình an của Đức Kitô. Bình an đến từ Đức Kitô, Đấng đã vượt qua khổ nạn bước vào vinh quang phục sinh. Bình an Ngài ban cho chúng ta tràn đầy ơn Chúa Thánh Thần, cho nên lời chúc này sẽ tác động trong đời sống của chúng ta với điều kiện là chúng ta phải hiệp thông với Đức Kitô làm cuộc vượt qua để có thể về cùng Chúa Cha”.

Đó là những lời khai mạc tràn đầy niềm vui mừng và xác tín mà Đức Tổng Giám Mục Phêrô gửi tới cộng đoàn tham dự thánh lễ đại triều mừng Chúa Giêsu phục sinh vào hồi 9g00 Chúa Nhật Phục Sinh, ngày 31 tháng 3 năm 2013, tại nhà thờ Chính Tòa Hà Nội.

Cùng đồng tế với Đức TGM có Đức cha Phụ tá Lôrensô Chu Văn Minh và quý cha đến từ Đại Chủng Viện và giáo hạt Chính Toà. Tham dự thánh lễ có quý thầy chủng sinh Đại Chủng Viện Thánh Giuse Hà Nội, quý tu sĩ nam nữ, 22 anh chị em tân tòng vừa được lãnh nhận các bí tích Khai Tâm đêm Vọng Phục Sinh và đông đảo anh chị em tín hữu.

Trong bài giảng, Đức TGM đã khai triển những ý tưởng trong bài trích sách Tông Đồ Công Vụ, tường thuật câu chuyện thánh Phêrô rao giảng tại nhà ông Cornêliô. Những nét chính trong cuộc đời tông đồ Phêrô đã được Đức TGM khai triển để làm sáng tỏ về niềm tin vào Chúa phục sinh:

- Phêrô trước ngày lễ Ngũ Tuần đã ngăn cản Chúa Giêsu khi Ngài loan báo trước về cuộc thương khó, mặc dầu Chúa có nói đến ngày thứ ba Ngài sẽ sống lại. Ông đã chối Chúa trước mặt người đầy tớ gái, mặc dầu Chúa đã cảnh báo trước và khi thấy ngôi mộ trống vào buổi sáng ngày Chúa phục sinh nhưng ông cũng chưa tin.

- Phêrô trong ngày lễ Ngũ Tuần, 50 ngày sau khi Chúa sống lại đã làm cho 3 ngàn người ăn năn trở lại và lãnh nhận phép rửa. Hơn nữa, tại nhà ông đại đội trưởng Rôma Cornêliô, ông Phêrô đã cho thấy con người ông hoàn toàn đổi mới. Ông rao giảng với tất cả niềm xác tín về Đức Kitô phục sinh: “Người xuất hiện tỏ tường không phải trước mặt toàn dân, nhưng trước mặt những chứng nhân Thiên Chúa đã tuyển chọn từ trước là chúng tôi, những kẻ đã được cùng ăn cùng uống với Người, sau khi Người từ cõi chết sống lại. Người truyền cho chúng tôi phải rao giảng cho dân, và long trọng làm chứng rằng chính Người là Đấng Thiên Chúa đã đặt làm thẩm phán, để xét xử kẻ sống và kẻ chết”. Và khi làm phép rửa cho họ, ông đã mạnh bạo làm một cuộc cách mạng được xác định bởi công đồng Giêrusalem.

Sau khi diễn giải về hành trình đức tin của thánh Phêrô, Đức TGM đã mời gọi cộng đoàn sống niềm tin vào Chúa Kitô phục sinh : “chúng ta dường như không đặt vấn đề việc Chúa có sống lại hay không vì từ bé, chúng ta thuộc lòng Kinh Tin Kính và năm nào cũng mừng lễ Phục Sinh. Nếu có tìm hiểu thì cũng là để có thể trả lời cho những ai thắc mắc về niềm tin của chúng ta. Nhưng việc tin Chúa sống lại liên hệ đến đời sống đạo đức của chúng ta như thế nào?” Khi đặt câu hỏi như thế, Đức TGM muốn mỗi người tín hữu cần ý thức về đời sống của mình, đó là “phải sống kết hiệp mật thiết với Đức Kitô, nghĩa là vác thập giá hàng ngày để được Ngài cho thông hiệp vào sự sống phục sinh của Ngài; tham dự cuộc vượt qua của Ngài, có nghĩa là dứt bỏ đời sống tội lỗi, ích kỷ, kiêu căng…nhờ tình yêu và sức mạnh của Chúa Thánh Thần. Chính Ngài đổi mới đời sống của chúng ta và góp phần canh tân đời sống của Hội Thánh”.

Trong phần dâng lễ vật, một số anh chị em tân tòng đã đại diện cộng đoàn dâng lễ vật lên Chúa. Thánh lễ tiếp tục với phụng vụ Thánh Thể, hiện tại hoá Hy Tế của Chúa Ki-tô, biểu lộ cách sống động Chúa Ki-tô đã chết và đã sống lại, ban sự sống trường sinh cho tất cả những ai hiệp thông với Người.

Cuối thánh lễ, Đức TGM đã long trọng ban phép lành toàn xá Năm Đức Tin cho mọi người hiện diện. Đoàn đồng tế lại rước trở về nhà nguyện Fatima, trong tiếng hoan ca mừng Chúa phục sinh của ca đoàn giáo xứ Chính Tòa và tiếng kèn vang dội của đoàn kèn giáo họ Vạn Thái, khép lại thánh lễ đại triều cầu xin ơn bình an của Đức Kitô phục sinh.